아파트 한국사회 - 단지 공화국(Apartments Korea Society - Area Republic)

책을 통해 잘 못 알고 있는 지식을 정정하거나 기존과는 다른 생각을 읽게 될 때 생각의 전환과 사고의 깊이가 넓어지게 된다. 한 쪽의 이야기만 듣는다면 불완전한 사고를 갖게 되고 오히려 잘못된 판단과 세계관으로 차라리 모르니만 못한 결과를 맞이할 수 있게 된다. 아파트에 대해 의도하지 않게 지속적으로 다큐를 보고 책을 읽게 되었다. 투자로써의 아파트나 거주 공간으로써의 아파트가 아니라 문화사회 차원에서 아파트를 바라보는 관점을 보게 되었다.

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아파트는 거주의 공간이지만 이미 온갖 욕망이 스며들어 있는 투자와 신분의 차이가 된지 오래다. 거주의 목적으로 보기보다는 투자의 목적으로 솔직히 바라보고 있는 내 자신도 알고 있다. 지금까지, 아파트를 살아 본 적이 없어 오로지 투자관점에서만 아파트를 바라보았는데 뜻하지 않게 아파트가 갖는 의미와 한국 사회에서 아파트로 대변되는 사회에 대해 저절로 배우고 있다. 아파트는 단순히 사람들이 거주하는 건물로써의 가치만 있는 것이 아니라 보다 복잡한 한국인의 본 모습을 응축하고 있다.

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지금까지 아파트를 보면서 아파트가 문제라고 생각을 했을 뿐 그것이 왜 문제인지에 대해서까지는 깊게 생각하거나 알아보려 하지 않았다. 굳이 알아야 될 이유가 없기도 하지만. 아파트가 문제가 아니라 단지가 문제라는 것이 '아파트 한국사회'에서 알려주는 내용이다. 아파트 자체는 문제가 될 것이 없다. 우리에게만 있는 아파트가 아니라 전 세계적으로 아파트는 있고 각자 자신들만의 아파트를 만들고 살고 있는데 유독 우리에게만 아파트가 다른 나라들과는 차별성을 갖게 된 것이 무엇인지에 대해 아파트가 아니라 고민해야 할 지점은 바로 단지이다.

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아파트가 높게 지어지고 담이 쳐져 외부와 차단되고 브랜드로 대변되는 차별성등이 전부 아파트가 문제가 아니라 단지라는 문제다. 아파트를 굳이 꼭 단지로 구성해야 할 이유는 없다. 외국에 지어진 아파트들은 전부 단지로 지어져서 외부와 차단하고 높게 짓지도 않는다. 우리가 왜 이렇게 단지로 발달했는지에 대해 차곡 차곡 알려준다. 용적률등을 따져 볼 때 꼭 높게 짓지 않아도 얼마든지 같은 세대수를 만들 수 있지만 외부와의 차별을 두기 위해 높게 짓고 단지내에 각종 편의시설을 만든다. 국가에서 해 주는 것이 없으니 각자 자신의 단지내에서 모든 것을 가꾸고 꾸민다. 

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단지로 만들다 보니 외부와의 차단이 생긴다. 멀쩡한 길이 이어지다 단지로 인해 끊긴다. 어쩔 수 없이 빙 돌아서 가야한다. 아파트라는 공동구간에 단지를 구분하는 벽을 만들어야 할 이유는 없는데 단지를 통해 외부와 구분하고 도시의 미관을 헤친다. 도시와 함께 조화를 이뤄 단지가 만들어지는 것이 아니라 오로지 우리 단지만 잘 만드면 그것으로 족하다. 그러니, 단지를 외부에 공개할 수 없다. 단지를 이용하는 사람들은 아파트 주민이지만 그들이 단지내에서 모든 것을 하는 것은 아니다. 공간이 비효율적으로 이용되고 있는 것이다.

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외국의 아파트가 도시와의 조화를 통해 성장했다면 우리의 아파트는 단지를 통해 성장하면서 나만 잘 되면 된다는 점이 더욱 빛을 발하게 된다. 내것을 나누는 환경이 아니라 내것을 지키는 압축성장을 통해 아파트도 똑같이 나는 너와 다르다는 문화로 성장하게 된다. 타인이 단지를 돌아다니는 것이 불편하다. 동네 골목을 돌아다닐때는 전혀 불편함을 느끼지 않지만 아파트 단지내에서는 철저하게 외부와 차단되어 다양성이 사라진다. 그것이 편리성과 안정성으로 대변되는 아파트를 만들었다.

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정부로써는 자신들이 해야 할 일을 민간이 알아서 다 해주니 굳이 개선의 필요성을 전혀 느끼지 못한다. 아파트에 사는 사람들은 어느덧 신분을 대변하고 타인과 구분하는 상징물로 아파트가 자리잡아 아파트는 단순히 살곳이 아니라 살아야 하는 곳으로 변했다. 대한민국의 중산층이라는 말을 듣기 위해서는 아파트에 살아야만 한다. 그 아파트 내에서도 어느 아파트단지에 살고 있느냐에 따라 또 다시 구분되는 신분차별이 현재 벌어지고 있다. 정부가 해야 할 일을 전부 민간이 한다는 사실이 신기하다고 했다는 독일학자의 말은 우리의 아파트를 이야기할 때 근본적인 문제점을 직시하는 말이다.

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단지내에 살기 위해 더 높은 분양가와 관리비가 들어가지만 이에 아랑곳하지 않는다. 같이가 아닌 나만이라도라는 생각은 이미 우리 사회에 만연한 의식으로써 어느덧 자연스럽게 이렇게 실생활에서 자리잡은 모습이다. 별 것 아니라 이야기할 수 있는 아파트단지 문화가 만들어 낸 우리 사회의 단면이다. 국가가 청약통장을 통해 면적을 획일하게 만들고 네모 박스와 같은 아파트만 만들어진다. 외국에 비해 유독 사계절이 존재하는 나라라서 남향을 선호하고 만들 수 밖에 없는 한계가 존재해도 말이다.

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게다가, 외국인들이 놀라는 것이 우리의 주택이 엄청 밝게 넓다는 것이다. 그 비밀은 바로 베란다(발코니)에 있다. 남향으로 짓기때문에 밝은 것도 있지만 베란다는 면적이 포함되지 않고 서비스 면적이 되어 넓게 보이는 착시현상이 나온다. 더구나, 예전이나 지금이나 분명히 똑같은 평수를 분양받는데 더 넓은 것은 바로 베란다라는 서비스 면적이 점점 넓어져서 그만큼 쓸 공간을 각자 쓰기 때문이다. 베란다는 공용적인 면적으로 외국은 전부 외부에 노출되어 있는데 우리는 샷시로 전부 막아 방의 확장을 하는 기능으로써 역할한다. 이러니, 더더욱 아파트가 몰개성이 획일적인 구조가 나오는 것이다.

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처음부터 우리의 한옥을 닮은 구조가 나온 것은 아니였다. 외국처럼 거실을 작거나 한 쪽에 있었는데 점점 가족을 중시하는 사회문화를 닮아가며 거실이 모든 방의 중심에서 꼭 거쳐가야 하는 현재의 구조가 완성되었다고 한다. 이유없는 결과가 없다고 하는 것처럼 현재 우리가 생활하고 있는 공간도 다 시간이 지나가면서 지금과 같은 구조가 되었다는 사실이 고개를 끄덕이게 만들면서도 어쩌면 이토록 우리 사회와 닮아 있는지 놀라게 된다.

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할 수 밖에 없는 목적을 위한 1차 생활(생존), 시간 내서 일부로 하는 2차 생활(여가), 그 외에 공간을 3차 생활이라고 할 때 현재 3차 생활을 위한 공간이 너무 적다. 사람은 특정 목적을 위해서만 움직이고 걸어다니고 머물지 않는데도 불구하고 3차 생활을 위한 공간이 부족하기에 이 부분을 확충하자는 것이 저자의 주장이고 법적으로 최저가의 설계가 선택되는 단점으로 인해 만족스러운 설계가 만들어지지 않는데 이걸 최고의 설계로 변한다면 우리의 건축도 지금보다 훨씬 더 다양하게 멋있는 설계작품들이 나온다는 것이다. 공공 시설부터 그렇게 하자는 것이다. 우리에게 가우디와 같은 건축가가 나오지 않는 것은 인물이 문제가 아니라 제도와 사회, 문화의 영향이 크다는 이야기로 들린다.

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이렇게 아파트 문화가 발달한 것은 좁은 땅 덩어리라고 우리는 당연하게 받아들이고 있지만 실제는 결코 그렇지 않다. 수도권을 위시한 몇 곳만 그런 사실이 맞아 떨어지지 실제로 외국에 비해 인구밀도가 높지만 신도시를 보더라도 결코 인구밀도가 높지도 않은데 타성적으로 아파트를 짓고 있다고 한다. 대부분의 책들이 문제를 제기하고 비판하는데 그치는데 반해 이 책은 그에 대한 대안을 확실하게 제안하고 있다. 아무것도 모르는 내가 읽어도 실천이라는 부분에 있어 한 두명의 의지로 될 수 있는 것이 아니라는 점에서 대안은 확실한데 실행여부에 대해서는 힘들지 않을까라는 생각은 든다.

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힘들다고 생각해서 안 하는 것이 아니라 그럼에도 작은 부분부터 실천을 해야 한다. 정부가 분명히 이러한 사실을 알고 있음에도 - 그 똑똑한 인재들이 모인 곳에서 - 작은 부분부터 노력하려고 하지 않는 것은 문제가 있다고 보인다. 언제까지 모든 것을 민간에게 떠 넘기고 관망하며 우리가 상관할 바가 아니라거나 민사라서 끼여들기 힘들다고 팔짱을 끼고 있을 것인가 말이다. 어쩌면, 아파트 단지 문화를 변경하는 것이 대한민국의 사회를 변화시키는 밑거름이자 출발점이 될 수도 있을 것 같다.

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